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景觀照明工程是營(yíng)建夜景場(chǎng)合物質(zhì)的殊途同歸,照亮正在滿意根本的保險(xiǎn)性和舒服性的心思需要以后,該當(dāng)滿意受眾更高等次的審美謀求,而意象實(shí)踐中關(guān)于“通感”“留白”等作品手法將有助于于夜景的美學(xué)性能的完成。正在受眾的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程中,沒有能無視隱性的生態(tài)問題。
夜景觀的生態(tài)建設(shè)不能僅僅限于照明手法,應(yīng)該運(yùn)用意境理論中關(guān)于“天人合一”的觀點(diǎn):“對(duì)自然界的各種元素(不論是否有“生命”)的生存和發(fā)展的權(quán)力充分地尊重”處理景觀照明工程建設(shè)中人與環(huán)境的矛盾。
在夜景觀的照明手法上也應(yīng)當(dāng)把握適度性原則,以表現(xiàn)和感受環(huán)境元素的生命存在,從而喚起受眾對(duì)于生態(tài)保護(hù)意識(shí),使得照明為生態(tài)服務(wù)。
景觀照明工程常常更直接地體現(xiàn)一度城市的經(jīng)濟(jì)、文明、條件微風(fēng)俗,更易體現(xiàn)一度城市共性而共同的文明外延。而燈光景觀建立的可取舍性又為城市既有盛景的改進(jìn)與晉升需要了契機(jī)。美妙的晚景形象也是城市的文明體現(xiàn)和文明記號(hào),能夠設(shè)想、建立、流傳、為人所感知,從而使城市形象正在工夫維度得以持續(xù)和完美。
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